많은 연구자들은 인간이 언어를 발명하자마자 서로 거짓말을 하기 시작했다고 믿습니다. 하버드 대학교의 윤리학자인 시셀라 복(Sissela Bok)은 내셔널 지오그래픽에 “거짓말은 권력을 얻는 다른 방법에 비해 매우 쉽다”고 말했다. “누군가의 돈이나 재산을 얻기 위해 거짓말을하는 것이 머리 위로 치거나 은행을 강탈하는 것보다 훨씬 쉽습니다.” 물론 정치에 거짓말을 하는 것은 새로운 것이 아니다” 라고 웨일스 뱅거 대학의 정치 커뮤니케이션 및 저널리즘 교수인 비안 바키르(Vian Bakir)는 말한다. 플라톤은 “고귀한 거짓말”의 장점을 인정했으며, 고전적인 정치 텍스트인 프린스는 정치 적 리더십에서 기만의 필수적인 역할을 했다고 말합니다. 실제로, 대인 관계의 관점에서, “우리가 실제로 거짓말과 속임수를 감지 할 수 있다면 그것은 완전한 재앙이 될 것입니다,”루이스는 말한다. “거짓말은 도덕적 이해가 다른 사람들의 감정을 해치고 싶지 않은 문화에서 총체적이고 완전한 필요성입니다.” 시글러, 프레드릭: 1966년, `거짓말`, 미국 철학분기 3, 2번, 128-136. ecoanet, Regis: 1987, `Shibles 거짓말의 검토: 비판적 분석`, Revue 드 메타 피지크 에 드 모랄 레리콜, 에드, 2, 4 월-6 월. 이젠베르크, 아놀드: 1964년, `거짓말의 윤리`, 철학및 현상학 연구 24, 4호, 463-480. 거짓말은 인간의 상호 작용의 필수적인 부분입니다 – 우리가 정말 누군가의 이발에 대해 어떻게 생각하는지 회피 할 때처럼 (신용 : 게티 이미지) 치디와 다른 철학자에 대한, 거짓말을하지 않는 의무는 다른 모든 도덕적 명령, 다치게하지 포함 누군가의 감정을 느낄 수 있습니다. 몇몇 사람들은 실제로 정직에 대 한 이러한 엄격한 처방을 준수, 그러나. 거짓말은 우리가 어떻게 물었을 때 “좋은”의 자동 응답에서, 친구가 우리가 그녀의 끔찍한 새로운 헤어 스타일 (또는 부츠 한 켤레)을 좋아하는지 묻는 다면 우리가 주는 칭찬에 이르기까지 일상 생활의 허용 된 부분입니다. 에크, 마르셀: 1970년, 거짓말과 진실, 비 머클랜드, 맥밀런, 뉴욕.

거짓말은 또한 직장에서를 포함하여 스테이크가 덜 높을 때 우리에게 유익을 가져다 주습니다. 상사에게 그에 대해 정말로 어떻게 생각하는지, 왜 실제로 기한을 정하지 않았는지 말한다면 해고되거나 강등될 수 있습니다. 우리는 또한 우리 자신을 더 잘 보이게하고 전문성의 공기를 유지하기 위해 거짓말을합니다. 토론토 대학의 응용 심리학 및 인간 개발 교수인 강 리(Kang Lee)는 “최근에 는 회의에 늦었는데 지하철이 느렸다고 말했습니다. “사실 지하철은 저를 지연시키는 것이 아니었습니다 – 나는 내 자신의 잘못 때문에 그냥 늦었지만 동료들이 이것을 감지 할 수 있다면 전문적으로 나에게 좋을 것이라고 생각하지 않습니다.” 루드비히, 아놀드: 1965년, 거짓말의 중요성, C.

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